(電子商務(wù)研究中心訊) 2017年4月1日雄安新區(qū)橫空出世，千年大計(jì)，國家大事，舉世矚目。至此，“互聯(lián)網(wǎng)+”、“一帶一路”、雄安新區(qū)，三大國家戰(zhàn)略相繼出臺(tái)。4月6日至7日習(xí)特會(huì)圓滿結(jié)束。5月14日至15日，“一帶一路”國際合作高峰論壇圓滿成功。2017年底十九大召開在即。站在人類歷史三峽的拐點(diǎn)上，聽著滾滾的歷史洪濤巨浪，心潮澎湃，一點(diǎn)淺見與諸君分享。
一、時(shí)代背景：“世界大同，天下一家”，實(shí)現(xiàn)中國夢
當(dāng)2017的新年鐘聲敲響之際，習(xí)近平主席在新年賀詞中再次向世界發(fā)出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的呼吁。中國“互聯(lián)網(wǎng)+”、“一帶一路”和雄安新區(qū)三大國家戰(zhàn)略，向全世界人民描繪了中國夢、世界夢，描繪了人類未來的美好藍(lán)圖：
客戶(戰(zhàn)略服務(wù)對(duì)象)：全人類
使命(戰(zhàn)略任務(wù))：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
愿景(戰(zhàn)略目標(biāo))：世界大同，天下一家。把我們這個(gè)星球建設(shè)得更加和平、更加繁榮。
價(jià)值觀(戰(zhàn)略發(fā)展理念)：創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享
發(fā)展戰(zhàn)略：互聯(lián)網(wǎng)+、一帶一路、雄安新區(qū)
三大國家戰(zhàn)略戰(zhàn)略之間，相互呼應(yīng)，互相支撐，共同構(gòu)成人類邁向未來的偉大路線圖：互聯(lián)網(wǎng)+指明人類文明發(fā)展所處的新的歷史階段和必備的科技工具；一帶一路描繪人類未來發(fā)展道路、發(fā)展空間和合作方式；雄安新區(qū)為人類發(fā)展提供新的燈塔、示范、引擎和動(dòng)力。
二、“互聯(lián)網(wǎng)+”開啟互聯(lián)網(wǎng)文明時(shí)代，人類文明4.0
李克強(qiáng)總理在2015年3月政府工作報(bào)告中明確提出實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”國家戰(zhàn)略，標(biāo)志著從國家層面拉開互聯(lián)網(wǎng)文明時(shí)代的序幕。“互聯(lián)網(wǎng)+”是人類的第二次啟蒙，是東方的文藝復(fù)興。
人類文明進(jìn)化示意圖
互聯(lián)網(wǎng)文明時(shí)代是指我們所處的時(shí)代是人類社會(huì)繼土地革命、工業(yè)革命之后的信息革命時(shí)代，是漁獵/游牧文明1.0、農(nóng)耕文明2.0、商業(yè)文明3.0之后的又一新的文明形態(tài)，人類將進(jìn)入人類文明4.0時(shí)代，具備很多新的、顛覆性的特點(diǎn)和規(guī)則。鐵器、蒸汽機(jī)和以互聯(lián)網(wǎng)為代表的互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，是推動(dòng)人類文明跨越時(shí)代發(fā)展的偉大發(fā)明。我們正處在商業(yè)文明3.0與互聯(lián)網(wǎng)文明4.0的交匯處。
《物流公共信息平臺(tái)理論與實(shí)踐》
馮耕中、吳勇、趙紹輝2015年1月科學(xué)出版社
“互聯(lián)網(wǎng)+”指明了當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的方向、工具和手段，“互聯(lián)網(wǎng)文明”是這一輪發(fā)展的目標(biāo)和結(jié)果。“互聯(lián)網(wǎng)+”的對(duì)象涵蓋了全部第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)，“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”開啟新農(nóng)業(yè)文明，即農(nóng)業(yè)4.0；“互聯(lián)網(wǎng)+工業(yè)”開啟新工業(yè)文明，即工業(yè)4.0或者是我國的“中國制造2025”；“互聯(lián)網(wǎng)+服務(wù)業(yè)或者商業(yè)”，開啟新商業(yè)文明，即商業(yè)4.0?；ヂ?lián)網(wǎng)文明是新農(nóng)業(yè)文明、新工業(yè)文明和新商業(yè)文明的總和。BAT(阿里巴巴、百度、騰訊)等電子商務(wù)公司所建造的以淘寶網(wǎng)等為標(biāo)志的電商平臺(tái)是新商業(yè)文明中的消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)部分，而大宗商品商業(yè)流通所對(duì)應(yīng)的產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)部分，才剛剛開始發(fā)力。
《大宗商品電子交易市場理論與實(shí)踐》
馮耕中、盧繼周、趙紹輝2016年8月科學(xué)出版社
互聯(lián)網(wǎng)文明=新工業(yè)文明+新商業(yè)文明+新農(nóng)業(yè)文明
縱觀人類文明發(fā)展歷史，可能誕生的文明形態(tài)有“工農(nóng)兵學(xué)商”五種。但是，人類歷史發(fā)展進(jìn)程不是平鋪直敘的，是不平衡的。至今，只發(fā)展出游牧文明/漁獵文明、農(nóng)業(yè)文明/農(nóng)耕文明，工業(yè)文明/商業(yè)文明。即“工農(nóng)兵學(xué)商”中的工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明、商業(yè)文明都已出現(xiàn)，“學(xué)業(yè)文明”、“兵業(yè)文明”尚未出現(xiàn)。
就“兵業(yè)文明”而言，像歷史上某個(gè)階段的秦國、日本、德國在某一個(gè)微觀層面上，有些雛形，但是因?yàn)椴⑽撮L久波及全球，因此，仍無法上升到人類文明形態(tài)的程度。在科幻小說《三體》里，因?yàn)槿w星球缺乏資源，三體人就到地球搶資源，因此，三體文明就是“兵業(yè)文明”，一個(gè)在宇宙中以戰(zhàn)爭為主題的星球文明。
就“學(xué)業(yè)文明”而言，尚處在萌芽階段，也可稱作“智業(yè)文明”，“互聯(lián)網(wǎng)文明”，都是指這種新的文明形態(tài)。
農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明/商業(yè)文明、互聯(lián)網(wǎng)文明，三種文明形態(tài)主要變革標(biāo)志、技術(shù)工具、經(jīng)典著作、圣地如下圖所示。
人類文明形態(tài)對(duì)比示意
人類文明的史前時(shí)代是蠻荒的、茹毛飲血、一片漆黑的時(shí)代，沒有火、沒有工具、沒有語言、沒有文字，人和獸是沒有界限的。
大約一萬年前，神農(nóng)氏(炎帝)這樣的農(nóng)業(yè)領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)了農(nóng)業(yè)革命，人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明。一萬年前的農(nóng)業(yè)革命跟現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)革命一樣也是轟轟烈烈的。在農(nóng)業(yè)文明里，也有工業(yè)、商業(yè)、智業(yè)的萌芽。唐詩就是文化，在唐朝非常盛行，但是并沒有基于唐詩形成智業(yè)產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)文明中超過90%都是農(nóng)業(yè)。
1840年鴉片戰(zhàn)爭，使古老的中華農(nóng)耕文明第一次遇到了強(qiáng)有力的外來文明的挑戰(zhàn)，中國被迫開始痛苦的現(xiàn)代化進(jìn)程。中國的現(xiàn)代化，就是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代商業(yè)文明的轉(zhuǎn)型升級(jí)和進(jìn)化?，F(xiàn)代化的主要標(biāo)志，就是擁有成熟、發(fā)達(dá)的工業(yè)。
目前，全世界主要的發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家，都處在商業(yè)文明的階段，美國是商業(yè)文明的代表和中心。2016年中國GDP總量74.4萬億元(11萬億美元)，其中，一產(chǎn)農(nóng)業(yè)6.4萬億8.6%，二產(chǎn)工業(yè)29.6萬億39.8%，三產(chǎn)商業(yè)、服務(wù)業(yè)38.4萬億51.6%，三產(chǎn)占比超過50%，一二三產(chǎn)融合在加速。2016年美國GDP總量約為18.6億萬美元，相比中國，美國農(nóng)業(yè)在GDP中的占比更低，不到2%?？梢灶A(yù)見，全球農(nóng)業(yè)、工業(yè)在GDP中的比重會(huì)越來越小，商業(yè)服務(wù)業(yè)比重會(huì)越來越大，世界會(huì)變的越來越“輕”。
可以預(yù)言，從第三產(chǎn)業(yè)商業(yè)服務(wù)業(yè)中，將會(huì)分化出第四產(chǎn)業(yè)，我把它叫做“智業(yè)”。一產(chǎn)農(nóng)業(yè)、二產(chǎn)工業(yè)、三產(chǎn)服務(wù)業(yè)與商業(yè)都是物理世界，產(chǎn)品與服務(wù)都是基于原子的產(chǎn)品和服務(wù)；四產(chǎn)“智業(yè)”就從原子世界，遷移至了比特世界，就是現(xiàn)在所說的人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)，萬物互聯(lián)的世界，是一個(gè)純粹智慧和思想的世界。
第四產(chǎn)業(yè)“智業(yè)”，目前，已經(jīng)表現(xiàn)出強(qiáng)勁的增長勢頭，只是還沒有被命名，還沒有被清晰地從原子世界里分割出來。但是，按照目前的發(fā)展速度，智業(yè)的未來會(huì)越來越強(qiáng)大，可能10年后，三產(chǎn)加在一起也就占GDP的30%，剩下的70%都是智業(yè)。這并不是科學(xué)幻想，2017年5月阿里巴巴、騰訊市值雙雙破3000億美元，BAT就是“智業(yè)”的代表企業(yè)，電子商務(wù)是“智業(yè)”的主要產(chǎn)業(yè)形態(tài)之一。2016年中國電子商務(wù)市場交易規(guī)模超20萬億，2020年中國電子商務(wù)市場交易規(guī)模將達(dá)40萬億元。假設(shè)中國GDP按照7%增長率預(yù)測，2020年達(dá)到97.5萬億元，其中，40萬億的電子商務(wù)占比41%。如果GDP增長低于7%，電子商務(wù)占比會(huì)更高。電子商務(wù)，只是物理世界、原子世界中的一產(chǎn)、二產(chǎn)、三產(chǎn)的“智業(yè)”化，只是傳統(tǒng)商業(yè)的“智業(yè)”化，還不包括或者很少包括純粹“智業(yè)”的部分。再加上人工智能、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等比特世界的“智業(yè)”，2020年，“智業(yè)”占GDP的比重，就有望超過50%。可見，2027年“智業(yè)”占GDP的比重超過70%是大概率事件。
這就是我們眼前的美國、中國，現(xiàn)在和未來的發(fā)展趨勢，人類在“智業(yè)”里面創(chuàng)造的財(cái)富會(huì)越來越多，這就是大數(shù)據(jù)DT時(shí)代，人工智能AI、大數(shù)據(jù)DT、虛擬現(xiàn)實(shí)VR就是“智業(yè)”。在物理原子世界里，農(nóng)業(yè)種的是種子、收的是糧食；工業(yè)用的能源是石油、生產(chǎn)的是機(jī)器；在美國，工業(yè)和農(nóng)業(yè)的結(jié)合，叫做“石油農(nóng)業(yè)”；工業(yè)的核心就是蒸汽機(jī)、電力、石油；商業(yè)用的是物理貨幣，提供的是實(shí)體產(chǎn)品和服務(wù)。在比特的虛擬世界里，種的是比特(數(shù)據(jù))，收獲的是比特(數(shù)據(jù))，提供的服務(wù)是比特(數(shù)據(jù))，用的貨幣是比特幣(虛擬貨幣)。
人類從農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)/商業(yè)文明、互聯(lián)網(wǎng)文明，這幾個(gè)文明形態(tài)走過來，每一個(gè)階段，都經(jīng)歷了經(jīng)典的標(biāo)志性事件，每一次文明變遷，都可能伴隨著非常血腥、非常劇烈的革命。
一萬年前的農(nóng)業(yè)革命，人類實(shí)現(xiàn)了對(duì)小麥、稻谷等植物的馴化，從漁獵、采集，逐草而居、居無定所，變成擁有了固定的居住地，種植、收獲農(nóng)作物，生產(chǎn)力獲得了極大的提升，產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，原始農(nóng)民和古代村落，誕生了農(nóng)業(yè)文明。
工業(yè)革命的標(biāo)志性事件就是蒸汽機(jī)、電力、大航海技術(shù)還有其他新型技術(shù)的出現(xiàn)。西方的大航海技術(shù)，把人類探索和實(shí)踐的范圍，擴(kuò)展到整個(gè)地球。從葡萄牙、西班牙、荷蘭、到法國、英國、美國，開始全球化商業(yè)化進(jìn)程，誕生了商業(yè)文明。
信息革命的標(biāo)志性事件就是計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等IT技術(shù)的發(fā)明。人類把計(jì)算機(jī)、手機(jī)、機(jī)器都連接起來，從而把全人類都連接起來，建設(shè)了人類的網(wǎng)上家園，誕生了互聯(lián)網(wǎng)文明。
從人類誕生到現(xiàn)在，所產(chǎn)生的跨時(shí)代發(fā)明來看，從蠻荒到發(fā)明火，新石器、舊石器到鐵器，農(nóng)業(yè)的耕種技術(shù)和種子，工業(yè)的蒸汽機(jī)，互聯(lián)網(wǎng)的IT信息技術(shù)，都是標(biāo)志性的技術(shù)發(fā)明。農(nóng)業(yè)耕種的是種子，互聯(lián)網(wǎng)耕種的是比特。我們的比特就是我們的財(cái)富，我們的信息，我們的數(shù)據(jù)。每一個(gè)比特就是一粒種子。比特,比如我們?cè)谖⑿湃豪锩婊ハ喟l(fā)的消息流，它都是有價(jià)值的。信息的流動(dòng)都是有價(jià)值的。IBM的研究稱，整個(gè)人類文明所獲得的全部數(shù)據(jù)(即比特)中，有90%是過去兩年內(nèi)產(chǎn)生的。現(xiàn)在，人類一天創(chuàng)造的視頻、圖片、文字?jǐn)?shù)據(jù)(比特)相當(dāng)于2000年一年的數(shù)據(jù)量，比地球人類以前所有的數(shù)據(jù)量都要大。整個(gè)人類歷史幾十萬年下來，都沒有過這么大的數(shù)據(jù)量，這就是信息大爆炸的時(shí)代，比特時(shí)代，大數(shù)據(jù)DT時(shí)代。
每個(gè)人類文明形態(tài)，都有自己對(duì)應(yīng)的核心經(jīng)典，定義了該文明中人類的世界觀、價(jià)值觀、人生觀：
農(nóng)業(yè)文明在全球有很多經(jīng)典，中國的經(jīng)典是《論語》，西方的經(jīng)典有《圣經(jīng)》，還有佛陀的經(jīng)書，它都是基于農(nóng)業(yè)文明中的土地和農(nóng)業(yè)，這樣一種社會(huì)業(yè)態(tài)里提煉總結(jié)出來的。中國還有老子的《道德經(jīng)》，這都是農(nóng)耕農(nóng)業(yè)文明的經(jīng)典。但是這些經(jīng)典里面偶爾也有工業(yè)商業(yè)文明的影子，比如《圣經(jīng)》中的“馬太效應(yīng)”：“凡有的，還要加倍給他叫他多余；沒有的，連他所有的也要奪過來”，就涉及商業(yè)內(nèi)容，但是很少，主要還是關(guān)于農(nóng)業(yè)的內(nèi)容，包括：土地、鄉(xiāng)村、牛羊。這個(gè)就是農(nóng)業(yè)文明的經(jīng)典。
工業(yè)和商業(yè)文明經(jīng)典是《國富論》，基本上奠定現(xiàn)代自由資本主義基礎(chǔ)。亞當(dāng)•斯密在《國富論》中指出：“我們每天所需的食料和飲料，不是出自屠戶、釀酒家或烙面師的恩惠，而是出于他們自利的打算。”因?yàn)?，只有大家都分工協(xié)作，共同遵循等價(jià)交換的原則，大家才能共同富裕、共同過上好日，民富才能國富。他的核心思想就是分工協(xié)作，也講到了供應(yīng)鏈。比如在一個(gè)小鎮(zhèn)上有面包房、牛奶房、鐵匠鋪及有種地的農(nóng)民，農(nóng)民拿著種的糧食到面包房換面包，再拿著糧食到鐵匠鋪換一個(gè)鐵器，到牛奶房換一些牛奶?！秶徽摗氛J(rèn)為，牛奶房把牛奶給農(nóng)民不代表仁慈、也不代表施舍，而代表與農(nóng)民的等價(jià)交換。這是社會(huì)分工決定必須交換?！秶徽摗分v工業(yè)、講分工、講協(xié)作、講等價(jià)交換。在《國富論》基礎(chǔ)上，馬克思出版了《資本論》。這些基本原理，奠定了整個(gè)資本主義這么多年來的基石。
互聯(lián)網(wǎng)文明的經(jīng)典是埃里克•雷蒙德(Eric S. Raymond)的《大教堂與集市》、《開拓智域》、《魔法大熔爐》三部曲，把互聯(lián)網(wǎng)文明的網(wǎng)絡(luò)倫理基礎(chǔ)，說的非常透徹。
《大教堂與集市》：互聯(lián)網(wǎng)文明與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明、商業(yè)文明的第一個(gè)不同，是社會(huì)結(jié)構(gòu)的不同。傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)、商業(yè)社會(huì)是金字塔形的社會(huì)、大教堂的社會(huì)，等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)。農(nóng)耕文明就是金字塔形社會(huì)，從皇帝到大臣，到各個(gè)疆域的郡，再到下面的縣。工業(yè)文明、商業(yè)文明也是金字塔形社會(huì)。但是互聯(lián)網(wǎng)文明是平的，互聯(lián)網(wǎng)就是集市，是扁平化的社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)狀的社會(huì)，充滿連接的社會(huì)。
《開拓智域》：互聯(lián)網(wǎng)文明與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明、商業(yè)文明的第二個(gè)不同，是活動(dòng)空間和區(qū)域的不同，一個(gè)是虛擬的比特世界，一個(gè)物理的原子世界。歷史學(xué)家卡爾•施密特曾經(jīng)寫到：“每一個(gè)新的時(shí)代和每一個(gè)民族共存的新紀(jì)元，都是建立在新的空間劃分、新的領(lǐng)地圈占和地球上新的空間秩序上”。我們所知道的現(xiàn)實(shí)世界，是一個(gè)由三維空間和一維且不可逆的時(shí)間構(gòu)成的世界。與現(xiàn)實(shí)世界對(duì)應(yīng)的是我們的思維空間。這個(gè)思維空間，埃里克•雷蒙德稱之為“智域”，顧名思義，就是人類智力和知識(shí)的疆域。“智域”所對(duì)應(yīng)的產(chǎn)業(yè)，就是前文我命名的第四產(chǎn)業(yè)“智業(yè)”，互聯(lián)網(wǎng)是全人類“智域”的完美物化。開拓智域，所需要的不是寶劍，不是鋤頭，不是蒸汽機(jī)，而是互聯(lián)網(wǎng)的魔法大熔爐。
《魔法大熔爐》：互聯(lián)網(wǎng)文明與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明、商業(yè)文明的第三個(gè)不同，是經(jīng)濟(jì)遵循的原理，商業(yè)成功的路徑不同。商業(yè)文明的基石是等價(jià)交換的商品經(jīng)濟(jì)或市場經(jīng)濟(jì)，互聯(lián)網(wǎng)文明的基石是免費(fèi)和共享的共享經(jīng)濟(jì)或禮物經(jīng)濟(jì)。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)即互聯(lián)網(wǎng)文明中，人們遵循“禮物文化”、“贈(zèng)與文化”或“共享文化”，遵循基于禮物文化而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)，就是禮物經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)。共享經(jīng)濟(jì)，而非商品經(jīng)濟(jì)，是互聯(lián)網(wǎng)文明社會(huì)的社會(huì)動(dòng)力學(xué)原理。在禮物文化中，并不看你得到了多少，而是看你貢獻(xiàn)了多少。貢獻(xiàn)越多者，往往能夠在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中獲得更大的“名望”。但是，這種在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界里的虛擬名望，卻可以通過《魔法大熔爐》提到的共享經(jīng)濟(jì)的新商業(yè)模式，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，獲得巨大的成功。如果你不相信，認(rèn)為我說的太過玄妙?？纯次覀兩磉吤刻烀赓M(fèi)使用的谷歌、臉書、BAT(百度、阿里巴巴、騰訊)、滴滴打車，還有現(xiàn)在火的一塌糊涂的ofo小黃車、摩拜小紅車等共享單車，就能感受到共享經(jīng)濟(jì)這種人類發(fā)明的、互聯(lián)網(wǎng)文明時(shí)代的最先進(jìn)、最人性、最偉大的經(jīng)濟(jì)模式，威力有多么強(qiáng)大，有多么的摧枯拉朽、所向披靡。
還有互聯(lián)網(wǎng)文明的傳道士凱文•凱利1994年的經(jīng)典《失控：機(jī)器、社會(huì)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)世界的新生物學(xué)》，馬化騰、張小龍都很推崇，它用一種不一樣的視角，給出很多互聯(lián)網(wǎng)文明時(shí)代的論斷，互聯(lián)網(wǎng)新經(jīng)濟(jì)所遵循的新規(guī)則，預(yù)言了很多互聯(lián)網(wǎng)中的共享經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)。正是在《失控》理論的基礎(chǔ)上，才誕生了QQ、微信這種人類跨時(shí)代的偉大的產(chǎn)品和平臺(tái)，并且成長為一個(gè)新的生態(tài)體系，滲透到我們生活的方方面面，成為我們的生活、甚至是身體的一部分。所以說，每個(gè)人類文明，都會(huì)形成它的方法論和標(biāo)志性的經(jīng)典。
除了文化經(jīng)典以外，這幾個(gè)人類文明，都有各自的文化中心和革命圣地，中華人民共和國的圣地就是北京天安門，《論語》的圣地是在曲阜，《圣經(jīng)》、《古蘭經(jīng)》、猶太教的經(jīng)都認(rèn)為圣地在耶路撒冷，佛教的中心是在印度的藍(lán)毗尼，但從佛的體系來講宇宙的中心是在須彌山，藏傳佛教的圣地是岡仁波齊峰。這是關(guān)于農(nóng)業(yè)文明的中心。
工業(yè)文明的中心就是美國。比如美國底特律的汽車城，福特汽車等三大汽車公司都位于此，還有GE照明和休斯頓火箭，這些都是大工業(yè)，這就是典型的大工業(yè)時(shí)代。商業(yè)文明的中心就是紐約華爾街，華爾街現(xiàn)在是全球現(xiàn)代金融資本中心。商業(yè)的最高形態(tài)就是金融資本。有人說，當(dāng)今世界的主要矛盾，是金融資本對(duì)產(chǎn)業(yè)資本的剝削。
互聯(lián)網(wǎng)文明的中心在美國的硅谷，就是我們現(xiàn)在擁有的互聯(lián)網(wǎng)萌芽、雛形誕生和發(fā)展壯大的地方。硅谷承載著全球一大批的電腦黑客(特指白帽黑客)的夢想，一步一步去把它建設(shè)起來。這些電腦黑客擁有一種很無私的奉獻(xiàn)精神和改造世界的強(qiáng)大意愿，才在硅谷把互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)起來。但是現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)開始從硅谷革命圣地在向東轉(zhuǎn)移。目前，全球10大互聯(lián)網(wǎng)公司中，美國占6席，中國占4席，中國很快就會(huì)占據(jù)半壁江山，并且逐步超越美國。世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)已經(jīng)連續(xù)三屆在中國浙江省烏鎮(zhèn)舉行。這些都是世界互聯(lián)網(wǎng)中心東移的顯著信號(hào)。
人類的文化和宗教，各自都有自己的使命，都會(huì)解決一些問題。像儒家解決了人和人之間的問題，道家是解決了人和天、和宇宙、和宏觀環(huán)境的問題，佛教是解決了我和我自己內(nèi)心的問題，基督教解決了人和神的問題。
互聯(lián)網(wǎng)文明，可以說就是信奉互聯(lián)網(wǎng)的文明。信奉互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)民，被互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的技術(shù)大網(wǎng)和技術(shù)旋渦所捕獲，潛移默化地皈依到互聯(lián)網(wǎng)里面。借助互聯(lián)網(wǎng)，解決人和人的問題，像VR虛擬現(xiàn)實(shí)也可以解決我和我自己的問題?；ヂ?lián)網(wǎng)上是無奇不有、包羅萬象，它是非常出色的工具、標(biāo)志和新文明的形態(tài)。未來，充滿著無窮的可能性。在科幻電影中，未來的人類只分為兩種：連接人和非連接人。
通過人類文明發(fā)展趨勢來看，這個(gè)世界會(huì)變得越來越輕，原子越來越少，比特越來越多。“智業(yè)”越來越發(fā)達(dá)，智慧化的東西會(huì)越來越大。未來現(xiàn)實(shí)和虛擬界限會(huì)越來越模糊，人和機(jī)器的界限也會(huì)越來越模糊。我們?cè)诮?jīng)歷一場史無前例的遷徙，整個(gè)地球上65億人口，開始從物理原子世界，往互聯(lián)網(wǎng)虛擬比特世界上遷徙。在這樣一場巨大的革命面前，誰能順應(yīng)這個(gè)潮流,誰就能贏得未來的明天。
三、“一帶一路”描繪人類未來新藍(lán)圖，人類全球化4.0
2013年的秋天，習(xí)近平主席審時(shí)度勢，創(chuàng)造性地提出了“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和21世紀(jì)“海上絲綢之路”的倡議。這一中國領(lǐng)導(dǎo)人在世界政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生復(fù)雜深刻變化之際提出的新倡議，以共商、共建、共享為原則，順應(yīng)并助推全球化、世界多極化、社會(huì)信息化、文化多樣化與各國互聯(lián)互通、包容互鑒、互利共贏的時(shí)代潮流，從中國自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，為解決世界發(fā)展難題與挑戰(zhàn)貢獻(xiàn)中國力量、中國平臺(tái)與中國智慧。
2017年5月14日至15日，“一帶一路”國際合作高峰論壇圓滿成功，全球130多個(gè)國家、70多個(gè)國際組織、29位國家元首和政府首腦，約1500名正式代表齊聚北京，共商“一帶一路”建設(shè)合作大計(jì)，共繪互利合作美好藍(lán)圖，共同見證這場國際盛會(huì)如何深遠(yuǎn)影響世界，開啟人類命運(yùn)共同體的新篇章。
國家主席習(xí)近平14日出席“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式，并發(fā)表題為《攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)》的主旨演講，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神，攜手推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，將“一帶一路”建成和平之路、繁榮之路、開放之路、創(chuàng)新之路、文明之路，邁向更加美好的明天。
《“一帶一路”國際合作高峰論壇圓桌峰會(huì)聯(lián)合公報(bào)》闡明了“一帶一路”國際合作的時(shí)代背景、合作目標(biāo)、合作原則、合作舉措、愿景展望。
至此，“一帶一路”從倡議提出，到獲得全球2/3的國家高度認(rèn)可和擁護(hù)，各項(xiàng)國際合作落地實(shí)施，僅僅只用了3年多的時(shí)間。“一帶一路”是以中國創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念和全球文化遺產(chǎn)和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏絲路精神為引導(dǎo)的，以中國古老加現(xiàn)代的東方文明和智慧為內(nèi)核的，以全球范圍為活動(dòng)區(qū)域的，面向全人類的，網(wǎng)上互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)下陸路、海上并駕齊驅(qū)的，以共商、共建、共享為原則的，新一輪的全球化。從此，人類將進(jìn)入全球化4.0時(shí)代。“一帶一路”將繼承兩千年來人類東西方文明交匯的偉大歷史遺產(chǎn)，再現(xiàn)歷史上的輝煌，把人類命運(yùn)共同體帶到前所未有的美好未來。
縱觀人類文明發(fā)展史乃至地球生命進(jìn)化史，地球上各類生物的全球化進(jìn)程從未停止。46億年前地球誕生，32億年前單細(xì)胞生物菌類或藻類全球化，4.4億年前魚類全球化，3.5億年前兩棲類動(dòng)物登上陸地全球化，2億年到6500萬年前恐龍全球化?？铸垳缃^后，哺乳動(dòng)物全球化。1000萬年前，黑猩猩和人類的祖先臘瑪古猿、南方古猿出現(xiàn)。200萬年前，地球上同時(shí)存在直立人、尼安德特人、丹尼索瓦人和智人等30多個(gè)人種。2萬5千年前，智人種成為世界上現(xiàn)存的唯一人種，進(jìn)化成為現(xiàn)代人類的祖先，地球進(jìn)入到人類全球化時(shí)代。
人類全球化1.0：1000萬年前至1萬年前，古猿-智人-人類，實(shí)現(xiàn)智人人種的全球化，人類通過農(nóng)業(yè)革命，從史前時(shí)代進(jìn)入到農(nóng)業(yè)文明時(shí)代。
人類全球化2.0：1萬年前至1500年前，是世界上的各種文明、各個(gè)國家，各自獨(dú)立發(fā)展的階段，除了距離相近的文明之間，全球不同文明和國家彼此之間的交流、沖突、戰(zhàn)爭，幾近于無。東方文明的全球化經(jīng)歷了秦漢的成熟，到唐朝的鼎盛，影響了東半球；西方文明的全球化，從愛琴海到希臘、到羅馬帝國，達(dá)到高峰，影響了西半球。人類全球化2.0屬于局部全球化的時(shí)代。
人類全球化3.0：1500年后至今，西方現(xiàn)代文明的全球化。這一輪全球化，第一次實(shí)現(xiàn)了人類文明在整個(gè)地球的傳播，商業(yè)文明傳遍全球的每個(gè)角落。這一輪全球化，有幾個(gè)重要基礎(chǔ)：文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)從宗教、思想、文化角度，解放了人類的思想，完成了思想動(dòng)員；航海技術(shù)的發(fā)展，激發(fā)了人類的好奇欲望和探索的勇氣，掀起了一輪全人類的大探險(xiǎn)熱潮，人類進(jìn)入大航海時(shí)代；蒸汽機(jī)的發(fā)明和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，帶來工業(yè)革命，解決了人類擴(kuò)大探索范圍的能源和動(dòng)力問題，解放了生產(chǎn)力；《國富論》為商業(yè)發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)，新教在英國和美國的實(shí)踐(《新教徒的禮物》)，與資本主義實(shí)現(xiàn)完美融合，將人類帶入商業(yè)文明時(shí)代；帝國主義和資本主義大國的崛起欲望，為全球化提供了強(qiáng)大的內(nèi)在沖動(dòng)。從葡萄牙、西班牙、荷蘭、到法國、德國、英國、美國，雖然這一輪西方的全球化，領(lǐng)頭國家不斷變遷，但是商業(yè)文明的內(nèi)核從未改變，只是變得更加強(qiáng)大、范圍更加廣闊、影響力更加深遠(yuǎn)。隨著英國的全球化、美國的全球化，這一輪西方商業(yè)文明的全球化已達(dá)到歷史巔峰。英美的全球化，也是“全球化”一詞最早的本意。英、美文化一脈相承，從愛琴海、古希臘、古羅馬、基督教、盎格魯-撒克遜民族、新教，血液里流淌著海洋民族、游牧民族愛好自由、爭強(qiáng)好勝的血液，宗教思想上有著基督教的統(tǒng)一信仰，逐步發(fā)展出人類商業(yè)文明。
人類全球化4.0：今天至未來，以中華農(nóng)耕文明這一古老東方文明為內(nèi)核的，融合了互聯(lián)網(wǎng)文明的，以一帶一路絲路精神為傳承的，新一輪的全球化。一帶一路要建成人類的和平之路、繁榮之路、開放之路、創(chuàng)新之路、文明之路。文明之路既是一帶一路的緣起，也是一帶一路的最終歸宿。一帶一路不是某一國的全球化，是開放的體系，合作的體系，共享的體系；一帶一路是一個(gè)國際倡議，不是國際組織；一帶一路是中國發(fā)起的朋友圈，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎，是朋友都可以加入。東方文明講究禮樂教化，天下大于國家；西方文明，尤其是現(xiàn)代國際法，講究精準(zhǔn)的國家邊界。通過一帶一路，實(shí)現(xiàn)東西方現(xiàn)代文明，在互聯(lián)網(wǎng)文明時(shí)代的新的交匯和融合。
人類全球化的道路和人類文明進(jìn)化的道路，從來不是一帆風(fēng)順的。在人類歷史的長河中，地域、種族、宗教、國家、政治、經(jīng)濟(jì)、文化，各種概念犬牙交錯(cuò)，錯(cuò)綜復(fù)雜。以國家作為歷史研究單位，常常因?yàn)閲业呐d衰存亡，變得支離破碎。因此，湯因比在《歷史研究》一書中，才把“文明”作為研究人類歷史的一個(gè)基本單元，或者模式(model)。文明模式是比地域、國家和種族更高的一個(gè)歷史研究單元。文明存在時(shí)間更久遠(yuǎn)、更穩(wěn)定，有助于了解人類歷史全貌，刪繁就簡、去偽存真。每一個(gè)文明都是一定時(shí)間和空間聯(lián)系的某一群人，和他們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的總和。每一個(gè)文明都經(jīng)歷起源、生長、衰落、解體和死亡5個(gè)發(fā)展階段。每一個(gè)文明都有自己的基因(DNA)，文明可以繼承、雜交，有自己的“母體”或“子體”，或者自己就是“母體”或“子體”，跟相近的文明也會(huì)存在“親屬關(guān)系”。
關(guān)于地球上存在過的文明的數(shù)量，歷史學(xué)家們各執(zhí)一詞，比較一致的認(rèn)識(shí)是四大文明古國：古巴比倫、古埃及、古代中國、古印度。四大文明都誕生在北半球的大河流域：兩河流域、尼羅河、黃河、長江流域以及印度河、恒河流域，顯示水源對(duì)于文明的重要意義。湯因比把人類歷史劃分為20多個(gè)成熟的文明(后來擴(kuò)展至33個(gè))：直接從原始社會(huì)產(chǎn)生的第一代文明：埃及、蘇美爾、米諾斯、古代中國、安第斯、瑪雅；從第一代文明派生出來的親屬文明：赫梯、巴比倫、古代印度、希臘、伊朗、敘利亞、阿拉伯、中國、印度、朝鮮、西方、拜占庭；另外還有5個(gè)中途夭折停滯的文明：玻里尼西亞、愛斯基摩、游牧、斯巴達(dá)和奧斯曼。薩繆爾·亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》中，分析梳理了湯因比等歷史學(xué)家對(duì)人類已有文明的研究成果，認(rèn)為冷戰(zhàn)后世界格局的決定因素，表現(xiàn)為七大或八大文明，即中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、西方文明、東正教文明、拉美文明，還有可能存在的非洲文明。亨廷頓的劃分方法仍然存在很大爭議。
不管歷史學(xué)家們對(duì)人類已有文明如何劃分，但是有一點(diǎn)是公認(rèn)的，中國文明是四大古國文明中仍然存在的唯一文明，中國文明是一個(gè)從古至今沒有中斷過的文明，中國文明既是國家文明，也是東方文明的代表，是目前世界上仍然發(fā)揮主要作用的文明中最古老的、歷史最悠久的文明。
古絲綢之路是聯(lián)結(jié)歐、亞、非三大洲最便捷的陸上國際商道。古絲綢之路跨越尼羅河流域、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域、印度河和恒河流域、黃河和長江流域，跨越埃及文明、巴比倫文明、印度文明、波斯文明、希臘文明、中華文明的發(fā)祥地，跨越佛教、基督教、伊斯蘭教信眾的匯集地，跨越不同國度和膚色人民的聚居地。不同文明、宗教、種族求同存異、開放包容，并肩書寫相互尊重的壯麗詩篇，攜手繪就共同發(fā)展的美好畫卷。酒泉、敦煌、吐魯番、喀什、撒馬爾罕、巴格達(dá)、君士坦丁堡等古城，寧波、泉州、廣州、北海、科倫坡、吉達(dá)、亞歷山大等地的古港，就是記載這段歷史的“活化石”。歷史告訴我們：文明在開放中發(fā)展，民族在融合中共存。
一帶一路也是開放的全球供應(yīng)鏈戰(zhàn)略，連接覆蓋區(qū)域的生產(chǎn)、流通和消費(fèi)，使得國際供應(yīng)鏈中的每個(gè)環(huán)節(jié)都受益，提高效率、降低成本。“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想一旦變成現(xiàn)實(shí)，將構(gòu)建起世界跨度最長、最具發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)走廊。一帶一路沿線涵蓋44億人口，國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)規(guī)模達(dá)到21萬億美元，分別占世界的63%和29%。未來這一區(qū)域有望貢獻(xiàn)80%的全球經(jīng)濟(jì)增長，幾乎涉及到地球上的全部種族、國家和現(xiàn)代文明。
在亞歐大陸中心地區(qū)，“一帶一路”推動(dòng)經(jīng)貿(mào)、交通方面實(shí)現(xiàn)全面對(duì)接。在亞太地區(qū)，共建“21世紀(jì)海上絲綢之路”能拓展海洋貿(mào)易機(jī)遇；在歐洲，“一帶一路”連接起東亞經(jīng)濟(jì)圈與歐洲經(jīng)濟(jì)圈，創(chuàng)造合作共贏新空間；在非洲，“一帶一路”挖掘出中非未來的合作潛力；在美洲，北美、南美一樣能夠享受“一帶一路”帶來的發(fā)展機(jī)會(huì)，美國派代表團(tuán)參加“一帶一路”峰會(huì)，就是最好的證明。
人類文明史不過1萬年，而人類進(jìn)化史已近1000萬年。從地球世紀(jì)的角度看，所有人類文明都是同時(shí)代的。在千瘡百孔的地球面前，在各個(gè)文明充滿沖突、矛盾與對(duì)立的今天，只有一帶一路，這一跨越千年、連接全球幾乎所有現(xiàn)代文明的倡議，才能贏得東西方等各方文明的贊同。通過東西方各種文明的交匯、碰撞、融合獲得文明的重生，把人類帶入求同存異、把手言歡、共謀發(fā)展、合作共贏的新紀(jì)元，形成全人類認(rèn)同的新文明—互聯(lián)網(wǎng)文明。
互聯(lián)網(wǎng)文明時(shí)代的本質(zhì)是“連接”，“互聯(lián)網(wǎng)+”實(shí)現(xiàn)了線上的連接，“一帶一路”實(shí)現(xiàn)了線下的連接。“互聯(lián)網(wǎng)+一帶一路”是中國、是東方文明、是全人類的一次偉大的O2O(Online to Offline)實(shí)踐，包含了：政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交匯與融合，一帶一路的康莊大道最終通向互聯(lián)網(wǎng)文明。
與中國官方的倡議“一帶一路”相呼應(yīng)，阿里巴巴集團(tuán)提出建設(shè)eWTP(全稱Electronic World Trade Platform，電子世界貿(mào)易平臺(tái))，也稱“數(shù)字自由貿(mào)易區(qū)”。eWTP是“一帶一路”戰(zhàn)略的民間探索。“一帶一路”是實(shí)體之路，eWTP是網(wǎng)絡(luò)之路。馬云說，“一帶一路”是由中國政府所提出和驅(qū)動(dòng)的，中國現(xiàn)在是全球第二大經(jīng)濟(jì)體，正承擔(dān)著一個(gè)大國開啟下一輪全球化的責(zé)任，將為沿線國家和全球中小企業(yè)帶來機(jī)會(huì)，亞洲國家也會(huì)從中受惠很多。eWTP是由阿里巴巴這樣的民間互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)提出的，是民間互聯(lián)網(wǎng)上的“一帶一路”，2036年阿里巴巴將成為全球第5大“經(jīng)濟(jì)體”。
eWTP是美國主導(dǎo)的西方商業(yè)文明規(guī)則下的WTO的升級(jí)版，是東方文明融合互聯(lián)網(wǎng)文明的“數(shù)字自由貿(mào)易區(qū)”，是比特方式的全球貿(mào)易。eWTP與“一帶一路”共同把人類帶入互聯(lián)網(wǎng)文明時(shí)代。
四、“雄安新區(qū)”矗立人類航行新燈塔，燈塔3.0
《馬太福音》說，“我們要成為建在山上的城，全世界的人都將矚目我們”。美國的清教徒們要建立“山頂之城”，要把新大陸建設(shè)成為世界的光，成為引導(dǎo)全世界走向光明的光。美國總統(tǒng)里根非常喜歡這句話，將美國稱為自由世界的燈塔。
隨著人類從西方主導(dǎo)的商業(yè)文明時(shí)代，步入互聯(lián)網(wǎng)文明的大航海時(shí)代，人類需要新的燈塔指引。目前的世界級(jí)大都市紐約、倫敦、東京、巴黎，都因?yàn)楦髯缘臍v史階段和歷史使命已完成，雖仍能保持繁華和國際大都市的地位，但是無法再擔(dān)當(dāng)引領(lǐng)人類未來的重任。未來的希望只能在中國。
翻看中國歷史，甚至世界歷史，能夠稱得上是千年大計(jì)、國家大事的事件，聊聊無幾。而且，很多事件，都是在發(fā)生很多年以后，由歷史學(xué)家總結(jié)出來的。在事件發(fā)生當(dāng)時(shí)，就明確提出千年大計(jì)、國家大事的事件，更是屈指可數(shù)。
燈塔1.0：長安。
人類公元后第一個(gè)1000年，分別完成了東方的統(tǒng)一，建立秦漢帝國，誕生了東方文明的中心長安；西方的統(tǒng)一，建立羅馬帝國，誕生了西方文明的中心羅馬。
公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國，建立秦帝國，開始了中國長達(dá)2000年的中華帝制，進(jìn)行了一系列影響2000年的制度變革：書同文、車同軌、修長城、設(shè)郡縣。秦始皇建都咸陽，包含了現(xiàn)在的咸陽和西安。
公元前202年，漢高祖五年置長安縣，高祖七年(前200年)國都由櫟陽遷移至此，因地處長安鄉(xiāng)，故名長安城，取意“長治久安”。
公元前139年，漢張騫出使西域。正因有了他的“鑿空”之舉，漢設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌河西四郡和陽關(guān)、玉門關(guān)兩關(guān)(四郡、兩關(guān)的名字2000年未變)，開辟從中國通往西域的絲綢之路。傳統(tǒng)中國的歷史，本質(zhì)上是農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的四大文明區(qū)的陸權(quán)竟合史。這四大文明區(qū)就是農(nóng)耕文明區(qū)、游牧文明區(qū)、綠洲文明區(qū)、高原文明區(qū)。河西走廊的獨(dú)特地位，就在于它是四大區(qū)域的樞紐。張騫出使西域打通了河西走廊，開通了絲綢之路，促進(jìn)了四大文明的交匯。
公元618年，李淵稱帝，建立唐朝，改大興為長安。唐朝都城長安與雅典、羅馬、開羅并稱世界四大文明古都。長安是絲綢之路的東方起點(diǎn)和隋唐大運(yùn)河的起點(diǎn)，是歷史上第一座被稱為“京”的都城，也是歷史上第一座真正意義上的城市。
長安城歷史悠久，擁有著7000多年文明史、3100多年建城史和1200多年(不計(jì)陪都)的建都史。周文王時(shí)就定都于此，筑設(shè)豐京，武王即位后再建鎬京，合稱豐鎬，西安簡稱“鎬”(hào)即源于此。周在維持固有的以豐鎬為中心的“宗周”特區(qū)的前提下，又以洛邑為中心設(shè)立了新的“成周”特區(qū)。日后的東西控制型“兩京制”，長安-洛陽兩京格局，就此奠基。無論是漢之兩都，還是唐之兩京，都是以這兩個(gè)特區(qū)為核心，展開爭奪、控制、建設(shè)、發(fā)展。
長安是十三朝古都，歷史上曾有周、秦、漢、隋、唐等在內(nèi)的13個(gè)朝代建都于此。長安是中國歷史上建都朝代最多，建都時(shí)間最長，影響力最大的都城，居中國四大古都之首，是中華文明的發(fā)祥地，中華民族的搖籃，中華文化的杰出代表。長安是隋唐時(shí)期世界最大的城市，唐朝鼎盛時(shí)期常住人口185萬。長安作為中國首都和政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心長達(dá)一千多年，被譽(yù)為天然歷史博物館。
燈塔2.0：北京、紐約。
人類公元后第二個(gè)1000年，明清時(shí)期，北京曾經(jīng)成為世界中心。與此同時(shí)，西方完成了地球上的地理大發(fā)現(xiàn)。東西方文明開始碰撞和交匯，文藝復(fù)興、工業(yè)革命、兩次世界大戰(zhàn)，加快全球一體化，先后誕生了兩個(gè)超級(jí)帝國英國和美國，倫敦和紐約先后成為世界中心。
公元1215年(嘉定八年)，大蒙古國成吉思汗麾下大將木華黎于攻下北京，遂設(shè)置燕京路大興府。公元1272年(至元九年)，改名為大都路，也就是元大都。從這一時(shí)期起，北京成為中國的首都。
公元1421年，明成祖朱棣將明朝的首都從南京遷往北京，史稱永樂遷都。永樂遷都對(duì)于中國歷史具有重大意義，其對(duì)中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化造成的影響一直延續(xù)到現(xiàn)代。遷都北京，有利于控制全國的政局，同時(shí)有利于抗擊北方蒙古人的南侵，也有利于經(jīng)營東北地區(qū)。至此，奠定了中國至今仍然有影響的南北雙京格局。明清兩朝皇帝都繼承了過去“天子戍邊”和“都城鎮(zhèn)國”之傳統(tǒng)，都城實(shí)行北京、南京南北“兩京制”顯然是一種明智之舉。中國的明清“兩京制”一直持續(xù)400年，直到近代被1840年鴉片戰(zhàn)爭打斷。
公元1492年，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸，歐洲各國殖民者紛紛涌來建立殖民貿(mào)易點(diǎn)，這里逐漸形成自由港，這就是紐約的前身。
以紐約為中心的美國東北部大西洋沿岸城市群又名波士華城市群，包括波士頓、紐約、費(fèi)城、巴爾的摩、華盛頓等大城市以及200多個(gè)市鎮(zhèn)。形如帶狀，長約1000KM，寬50~200KM，面積13.8萬平方千米，占美國總面積的1.5%。人口6500萬，占美國總?cè)丝诘?2.5%，城市化水平達(dá)到90%以上。
人類農(nóng)業(yè)文明的帝都差不多在同時(shí)代，有兩個(gè)：東方的長安，西方的羅馬；人類商業(yè)文明的帝都，先后有兩個(gè)：英國的倫敦，美國的紐約；人類互聯(lián)網(wǎng)文明的帝都，備選的地方只有兩個(gè)：美國的硅谷，中國的雄安。
燈塔3.0：雄安。
在美國，華盛頓、紐約和硅谷的定位很清楚。華盛頓就是首都，紐約是經(jīng)濟(jì)中心和金融中心，而硅谷則是創(chuàng)新中心。以色列作為創(chuàng)新之國，在首都特拉維夫之外，有創(chuàng)新中心海法。日本在東京50公里之外，有高新產(chǎn)業(yè)聚集地筑波。
在中國，北京、上海的定位很清楚。北京就是首都，上海是經(jīng)濟(jì)中心和金融中心。但是，北京承擔(dān)了太多的非首都功能。同時(shí)，中國還缺乏一個(gè)創(chuàng)新中心。美國的硅谷占地面積達(dá)700多平方公里。雄安新區(qū)占地面積達(dá)2000平方公里，幾乎是硅谷的三倍。雄安新區(qū)最有可能成為中國的“硅谷”、“海法”，逐步將京津冀一帶的高端高新產(chǎn)業(yè)引流過去。
從世界范圍來看，高新產(chǎn)業(yè)往往離不開和高校的結(jié)合。硅谷一帶有斯坦福、加州理工等若干世界名校。波士頓因?yàn)橛泄稹⒙槭±砉さ仁澜缑?，正在成為第二硅谷。雄安新區(qū)將來依托北京的高校優(yōu)勢，聚集全球頂級(jí)人才，成為中國乃至世界的創(chuàng)新中心。
中國的北京、上海、杭州、深圳正逐步成為世界性城市，2014北京APEC峰會(huì)，2014-2016浙江烏鎮(zhèn)(靠近上海、杭州)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)舉行，2016中國杭州G20峰會(huì)，2017北京“一帶一路”國際合作高峰論壇等，一系列重量級(jí)的國際會(huì)議在這些城市舉行，彰顯中國和這些城市的世界影響力。2017年5月份，杭州的阿里巴巴、深圳的騰訊兩家中國互聯(lián)網(wǎng)公司雙雙市值突破3000億美元，奠定了杭州和深圳在互聯(lián)網(wǎng)文明時(shí)代，世界互聯(lián)網(wǎng)中心城市的地位。7月27日晚，阿里巴巴市值超過4000億美元，直逼亞馬遜。北京的百度市值800億美金，再加上北京的后起之秀京東，北京的世界互聯(lián)網(wǎng)中心城市的地位稍有遜色，但也差距不大。百度、阿里巴巴、騰訊、京東，加上阿里巴巴旗下的螞蟻金服，原來的BAT格局，變成了ATMBJ。預(yù)示著，互聯(lián)網(wǎng)文明時(shí)代，北京會(huì)成為中國的ATM提款機(jī)。
但是，北京要想成為人類航行新燈塔，還有很長的路要走?，F(xiàn)在的北京仍飽受霧霾、交通、人口、水源等大城市病的困擾。京津冀一體化提出多年，進(jìn)展緩慢。在此歷史背景下，雄安新區(qū)作為千年大計(jì)，國家大事，橫空出世。
要理解千年大計(jì)，國家大事，還需跳出雄安看雄安。雄安新區(qū)作為一張白紙，擁有后發(fā)優(yōu)勢?；ヂ?lián)網(wǎng)文明在中國的蓬勃發(fā)展，得益于中國并不成熟的商業(yè)環(huán)境，因?yàn)闆]有太多的商業(yè)寡頭，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)形成阻擊的力量。反觀互聯(lián)網(wǎng)誕生的美國，因?yàn)樯虡I(yè)文明太過發(fā)達(dá)，反而會(huì)阻礙互聯(lián)網(wǎng)新生力量的發(fā)展。淘寶網(wǎng)與eBay的商戰(zhàn)，就完美體現(xiàn)了這一點(diǎn)。革命總是從傳統(tǒng)的邊緣地帶，傳統(tǒng)勢力最薄弱的地帶取得成功。就像馬克思主義，誕生于德國，卻最早成功于俄國。目前，我國支付寶、微信的網(wǎng)上支付應(yīng)用，已經(jīng)絕對(duì)處于全球領(lǐng)先地位。恰恰美國、日本等西方發(fā)達(dá)商業(yè)國家，因?yàn)殂y行和信用卡支付體系太過健全，反而孕育不出這樣大規(guī)模的網(wǎng)上支付應(yīng)用，再一次被中國反超。
同時(shí)，由于中國高鐵技術(shù)的成熟和發(fā)展，中國將成為世界最先進(jìn)的高鐵國家。高鐵將開辟中國乃至世界的新內(nèi)陸時(shí)代，長達(dá)近1000年的海洋文明優(yōu)勢，將被新的內(nèi)陸文明優(yōu)勢所取代。北京、雄安將是高鐵時(shí)代的樞紐。對(duì)于一帶一路的陸路、海陸，北京、雄安都將起到神經(jīng)中樞的作用。
自1946年2月14日，世界上第一臺(tái)電腦ENIAC在美國賓夕法尼亞大學(xué)誕生，至2046年恰好100年左右，信息革命基本完成，人類進(jìn)入智業(yè)時(shí)代，即互聯(lián)網(wǎng)文明時(shí)代。
互聯(lián)網(wǎng)文明和一帶一路，將為雄安提供一個(gè)千年不遇的歷史機(jī)遇和歷史大舞臺(tái)。
展望人類公元后第三個(gè)1000年，預(yù)計(jì)將會(huì)完成以下四件大事：
隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展，人類的大融合，國家、宗教、民族開始消亡，誕生地球民族，地球國家。地球村成為事實(shí)。目前的聯(lián)合國等國際組織就是雛形。未來的地球國，可能會(huì)采用中國古代出現(xiàn)過的五都制這種多首都制，即同時(shí)在全球設(shè)立幾個(gè)首都，比如：東都、西都、南都、北都、中都等。北京和雄安，一定位列其中。2017年5月27日人機(jī)圍棋大戰(zhàn)柯潔0：3敗給阿爾法狗，掀開人工智能發(fā)展嶄新的一頁。隨著人工智能的發(fā)展，人類與人工智能日漸融合，誕生超級(jí)智人，智人的“智”有了新的含義。人類與機(jī)器的界限開始模糊。隨著基因技術(shù)的發(fā)展，人類與動(dòng)物、植物日漸融合，誕生超級(jí)人，千里眼、順風(fēng)耳、長生不老已不再是神話傳說。人類與動(dòng)物、植物的界限開始模糊。人與神之間的界限開始模糊。生與死的界限開始模糊。隨著太空技術(shù)的發(fā)展，星際移民成為現(xiàn)實(shí)。像SpaceX這樣的公司，在100年內(nèi)，幫助人類移民火星。人類有了外太空的殖民地，地球只是人類的故鄉(xiāng)，是人類居住的若干星球之一。佛教中的三千大千世界成為現(xiàn)實(shí)。在這四件大事中，雄安都大有可為。
我們預(yù)言，人類公元后第三個(gè)1000年，雄安將逐步成為人類文明新燈塔。北京包括雄安將成為人類文明的“智都”。
雄安新區(qū)要集中疏解北京非首都功能，建設(shè)成為綠色生態(tài)宜居新城區(qū)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展引領(lǐng)區(qū)、協(xié)調(diào)發(fā)展示范區(qū)、開放發(fā)展先行區(qū)，努力打造貫徹落實(shí)新發(fā)展理念的創(chuàng)新發(fā)展示范區(qū)。雄安新區(qū)是京津冀的新城區(qū)、引領(lǐng)區(qū)、示范區(qū)、先行區(qū)。北京、天津、雄安新區(qū)組成一個(gè)等邊三角形。在雄安新區(qū)的引領(lǐng)下，打造中國經(jīng)濟(jì)增長第三級(jí)，建設(shè)一個(gè)新的“京津冀都市經(jīng)濟(jì)圈”。一個(gè)全球最大規(guī)模的，21.8萬平方公里，覆蓋1.1億人口的超級(jí)大都市帶就此誕生。京津冀即“大北京”城市群，將為人類發(fā)展提供新的燈塔、示范、引擎和動(dòng)力，成為人類文明史上的新中心，互聯(lián)網(wǎng)文明時(shí)代的新圣地，人類文明新“智都”——“智業(yè)之都”。雄安新區(qū)是人類航行新燈塔的塔尖，燈塔之光。雄安的名稱，也寓意了中國希望再現(xiàn)昔日盛唐長安輝煌的雄心。
可以想象，1000年以后的一位著名歷史學(xué)家在接受星際電視采訪時(shí)說：如果讓我在地球的歷史中，選擇一個(gè)時(shí)間和地點(diǎn)，我會(huì)選擇1000年前的雄安新區(qū)……。（文/中國物流與采購聯(lián)合會(huì)物流信息化專家、有種網(wǎng)CEO趙紹輝）
