(網(wǎng)經(jīng)社訊)4月26日消息，由首都視聽產(chǎn)業(yè)協(xié)會主辦的2025首都視聽節(jié)目春交會近日舉行。大會現(xiàn)場，紅果短劇攜手北京電視藝術(shù)家協(xié)會、首都視聽產(chǎn)業(yè)協(xié)會，在北京民間藝術(shù)家協(xié)會、北京曲藝家協(xié)會的大力支持下，聯(lián)合發(fā)布“北京市文聯(lián)‘藝韻京華’微短劇創(chuàng)作計劃”，旨在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
網(wǎng)經(jīng)社數(shù)字零售臺（DR.100EC.CN）查詢DeepSeek后獲悉，當紅果短劇與首都視聽產(chǎn)業(yè)協(xié)會聯(lián)手推出"藝韻京華"微短劇創(chuàng)作計劃時，我們看到的不僅是一項文化產(chǎn)業(yè)合作，更是一個文化工業(yè)時代藝術(shù)生產(chǎn)的典型樣本。這項以展現(xiàn)北京文化底蘊為宗旨的計劃，巧妙地平衡了藝術(shù)表達與產(chǎn)業(yè)邏輯、文化傳承與商業(yè)價值之間的復雜關(guān)系，為我們提供了一個觀察當代文化生產(chǎn)機制的絕佳窗口。
"藝韻京華"計劃的核心在于將文化符號轉(zhuǎn)化為可消費的視聽產(chǎn)品。北京這座千年古都所積淀的豐富文化資源——從胡同文化到皇家氣派，從京劇藝術(shù)到現(xiàn)代創(chuàng)意——被精心挑選、萃取和重新編碼，以適應(yīng)微短劇這一新興媒介形式的表達需求。這種轉(zhuǎn)化過程體現(xiàn)了文化工業(yè)的基本邏輯：將抽象的文化價值具象化為可量化、可復制、可傳播的文化商品。計劃中提到的"挖掘北京特色文化元素"、"巧妙融入創(chuàng)作"等表述，恰恰揭示了文化工業(yè)對傳統(tǒng)文化進行"去語境化"和"再語境化"的處理過程。當四合院的建筑美學或京劇的表演程式被抽離原有語境，植入現(xiàn)代都市情感故事的框架中時，它們便獲得了新的符號意義和市場價值。
值得注意的是，該計劃建立了一套完整的"文化篩選-產(chǎn)業(yè)孵化-市場推廣"機制。從劇本階段的評估介入，到投資合作標準的設(shè)定，再到流量扶持與宣發(fā)策略的支持，這套機制確保了文化產(chǎn)品從創(chuàng)作到消費的全鏈條可控性。"果燃計劃"綠色推薦通道更是一種典型的產(chǎn)業(yè)過濾裝置，它通過協(xié)會與平臺的聯(lián)合把關(guān)，確保進入生產(chǎn)管道的文化內(nèi)容既符合藝術(shù)標準，又具備市場潛力。這種機制運作下，文化創(chuàng)作不再是藝術(shù)家的個人表達，而成為多方利益相關(guān)者共同參與的工業(yè)化生產(chǎn)過程。正如計劃負責人所言，目的是實現(xiàn)"優(yōu)質(zhì)項目的高效孵化與精準市場對接"，這句話赤裸裸地揭示了當代文化生產(chǎn)的效率導向和市場邏輯。
然而，"藝韻京華"計劃也展現(xiàn)了文化工業(yè)時代藝術(shù)生產(chǎn)的積極面向。在阿多諾和霍克海默批判文化工業(yè)導致藝術(shù)標準化和偽個性化的半個多世紀后，我們看到了文化工業(yè)系統(tǒng)內(nèi)部產(chǎn)生的自我更新能力。該計劃強調(diào)的"兼具藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵"的創(chuàng)作追求，以及"地域特色、時代精神與藝術(shù)感染力"的質(zhì)量標準，顯示出當代文化工業(yè)對藝術(shù)性和原創(chuàng)性的某種尊重。當文化工業(yè)發(fā)展到一定階段，它似乎不得不通過吸納真正的藝術(shù)創(chuàng)新來維持自身的可持續(xù)發(fā)展。紅果短劇提供的"定向流量扶持"與"宣發(fā)策略支持"，在商業(yè)邏輯之外，也為那些可能被市場機制忽視的文化精品提供了展示機會，這種看似矛盾的現(xiàn)象正是文化工業(yè)復雜性的體現(xiàn)。
從更宏觀的角度看，"藝韻京華"計劃反映了全球化時代地方文化尋求表達空間的努力。在文化同質(zhì)化憂慮日益加深的當下，強調(diào)"北京特色"的微短劇創(chuàng)作實際上是一種文化自覺的表現(xiàn)。通過短小精悍的劇集形式，北京的文化記憶和當代面貌得以在全球化的數(shù)字平臺上傳播和競爭。這種地方文化的產(chǎn)業(yè)化表達，既是對文化多樣性的維護，也是對本土文化生命力的考驗——當文化傳統(tǒng)被包裝成消費產(chǎn)品時，它如何在商業(yè)邏輯中保持其本真性？
"藝韻京華"微短劇創(chuàng)作計劃向我們展示了一幅文化工業(yè)時代的辯證圖景：藝術(shù)創(chuàng)作與產(chǎn)業(yè)機制不再是簡單的對立關(guān)系，而是在相互滲透中形成了新的文化生產(chǎn)形態(tài)。這種形態(tài)既受制于資本邏輯和市場規(guī)律，又為文化表達提供了前所未有的傳播力和影響力。該計劃最終能否實現(xiàn)"推動首都視聽產(chǎn)業(yè)發(fā)展"與"打造文化精品"的雙重目標，取決于參與者能否在產(chǎn)業(yè)效率與文化深度之間保持明智的平衡。在文化工業(yè)的鐵籠中，藝術(shù)之花能否綻放，或許就是這個時代最引人深思的文化命題。
當我們觀看下一部展現(xiàn)京城韻味的微短劇時，或許應(yīng)該思考：在欣賞這些精心設(shè)計的文化符號的同時，我們是否也在參與一場宏大的文化工業(yè)生產(chǎn)與消費的儀式？而這樣的儀式，正在悄然重塑我們對城市、對歷史、對藝術(shù)的認知方式。
